فيه شرعا على وجه ناقل ( 1 ) له عن الملك إلّا ما استثني ( 2 ) ( وإطلاق المنفعة ) ( 3 ) . وهذا ليس تعريفا ( 4 ) ، بل ذكر شيء من خصائصه ، أو تعريف لفظي ( 5 ) ، موافقة ( 6 ) للحديث الوارد عنه صلّى اللّه عليه وآله : حبّس الأصل وسبّل الثمرة ( 7 ) .